En primer lugar quisiera hacer un alegato a favor de un correcto uso de los términos Euskadi y Euskal Herria como nacionalista que soy. Estos días de lectura de prensa he visto como no hay un criterio común para la utilización de un término u otro. Mi opinión es que cuanto más se utilice Euskadi para la CAV, mayor será el distanciamiento con nuestros hermanos de Iparralde y navarros. Euskadi es un término político cuya significado a nivel territorial es el mismo que Euskal Herria. Por tanto, como abertzale, siempre intento no usar ni Euskadi, ni País Vasco, ni Basque Country, porque el país o country en el que yo creo y por el que lucho no es la CAV sino todos y cada uno de los siete herrialdes.

El ganador de las elecciones era el que se presuponía desde hace meses. El comandante de las gaviotas por fin está al frente de un país que va cuesta abajo y sin frenos. El triunfo del PP es incontestable pero los números nos dicen muchas cosas que los políticos callan. En mi opinión, como en la de otros, el triunfo del partido popular con mayoría absoluta sólo se entiende por la gran debacle del Partido Socialista. El PP apenas cuenta con 600.000 votantes más que las pasadas elecciones, lo cual quiere decir que los españoles no han apoyado a Rajoy de forma absoluta sino que han dejado de apoyar a quien ha gestionado la crisis por incapaz. Las subidas de IU, UPyD o incluso EQUO, el voto nulo o incluso otros pequeños partidos, no explican esa bajada de casi 4 millones y medio de votos del PSOE. La suma no da, ni aun teniendo en cuenta que ha votado millon y medio de personas menos.

Bajamos un escalón para evaluar lo que ha ocurrido en casa. En Hegoalde el PP ha perdido votos. Sí, sí, señor Basagoiti, Barcina, etc. En Navarra bajan y en la CAV suman apenas 800 votos más, en unas elecciones donde en el caso de la CAV ha habido más participación. No sólo no debieran salir tirando cohetes por la victoria en España de Rajoy, sino que debieran reflexionar sobre qué hay de distinto en estas dos comunidades. El PSOE baja, pero el PP no recoge. Ni siquiera UPyD o IU son beneficiados y son cada vez partidos más residuales.

¿Es Euskadi más abertzale? He aquí el gran dilema, que ya se empezaba a apuntar en las elecciones locales y forales. En estas dos ocasiones y a pesar de que la izquierda abertzale ha contado con campañas inmejorables el PNV no ha perdido apoyos. Es más, el PNV, sumando poco más de un 25% de los votos de Geroa Bai en Navarra, sería la primera fuerza de Hegoalde. Y aquí la gran divergencia, Amaiur se presenta como ganadora en escaños y votos, pero la realidad, Ley de D’hondt aparte, es que no ha habido tal debacle en el PNV.

Para explicar esta no debacle podemos acudir a pueblos como Santurtzi. Santurtzi es un pueblo que durante años ha sido gobernado con amplitud por el PSOE. La sombra de la corrupción y un estilo muy poco socialista de llevar la institución fueron desgastando a los dirigentes. La bomba estalló con un caso que hacía mella en el dni de los santurtziarras. El caso del colegio Hijas de la Cruz. El resultado en las selecciones de 2007 fue la mayoría del PNV con Ricardo Ituarte como alcalde que posteriormente y ya en este año ha revalidado el cargo con mayoría absoluta. El PSOE ha perdido en estas elecciones generales casi 5000 votos, que como ha sido la tónica, muchos de ellos no han ido a ningún sitio, o mejor dicho se han quedado en casa. Sin embargo resalto este caso pues el PNV no sólo se mantiene, sino que obtiene 1000 votos más que en las Generales pasadas. Ésta bien pudiera ser una explicación para el mantenimiento del PNV en votos, y sobre todo en Bizkaia. La buena gestión y la ausencia de sobresaltos en el municipio ha sido premiada y ha permitido el crecimiento en resultados.

Los resultados y la irrupción de la izquierda abertzale en política de nuevo, han provocado que arrecien la petición de adelanto electoral a Patxi López alias el intruso. No cuestiono la legalidad del cargo que ostenta, aunque bien hay que recordar que legalidad significa acorde a la ley, y en este caso gobierna gracias a una ley creada e impuesta por el Partido Popular y el PSOE que ostentan la mayoría absolutísima del Congreso. Pero… ¿es legítimo que gobierne la tercera fuerza de la CAV con el apoyo de la cuarta? Estar en un gobierno significa gobernar para sus ciudadanos. Hay muchas cosas que se nos han ido cambiando y que en muchos casos tocan lo identitario… ¿Es legítimo a sabiendas de lo que opina el pueblo seguir tomando medidas que van contra la mayoría expresada democráticamente en las urnas?

En definitiva, estas elecciones han servido para elegir quién va ser el responsable del barco España que va a la deriva, y para redescubrir que Euskadi sigue siendo Euskadi, y una teoría que siempre he defendido y a la que ahora parece que se han acabado sumando otros y esperemos que para siempre: la confrontación democrática con ausencia de violencia significa el verdadero impuso que Euskal Herria necesitaba para ser más nación, para seguir en nuestro camino. Gora Euskadi Askatuta!

El PP vasco goza de su momento dulce. Socialmente en el País Vasco y tirando de porcentajes de voto, hay casi tantos “abertzales de izquierdas” como “peperos”. Sin embargo, muchos de los unos están privados de sus derechos de representación en las instituciones y los otros gozan de una influencia y protagonismo inusitada en la política vasca gracias al actual Gobierno de López (y no digamos ya en etb). La larga sombra de Basagoiti se ha dejado notar en este Gobierno de socialistas en minoría, que si no me demuestran lo contrario sólo tiene como fin la destrucción nacional de Euskal Herria y su españolización. Pero volviendo al tema de este post, no deja de soprenderme la burda manipulación que quieren ejercer sobre la opinión del populacho. En primer lugar, porque hasta donde yo sé, el PSE, partido que ellos apoyan en Euskadi, no es una federación independiente socialista. Es decir, los representantes vascos del PSE votan en Madrid siguiendo disciplina de partido, todo ese paquete de medidas que viene haciendo el señor ZP with Rubalcaba. Siguiendo la teoría de los pepitos grillos, si tu apoyas en Euskadi, un gobierno de un partido que no sólo acata si no que cumple y está de acuerdo con las reformas, lo primero que tienes que hacer es callarte.

En segundo lugar, porque se olvida de que el PNV que ellos personifican en Urkullu, también ha conseguido para la Comunidad Autónoma Vasca una serie de transferencias que resultan claves a corto, medio y largo plazo para el futuro desarrollo del país. Con ese panfleto parece que el señor Urkullu es poco menos que el culpable con Zapatero de una crisis económica, cuyas causas, si las buscamos, no están sólo en las políticas oportunistas del PSOE, si no en un modelo económico español basado en el ladrillo y obsoleto, que si alguien lo maximizó y contribuyó a llegar al estadio actual es el Partido Popular.

En tercer lugar, porque ya huele a chamusquina. ¿Nos toman por tontos a los vascos? Me sobran los dedos de la mitad de mi mano derecha (y de la izquierda) para contar los municipios en los que gobernaría el PP en Euskadi con mayoría absoluta, o lo que es lo mismo, si el PP quiere gobernar aunque sea una aldea de la Rioja Alavesa, va a necesitar el apoyo de alguno de esos dos partidos a los que acusa de todos los males. Cinismo, demagogia…

Por último, ¿van a basar su campaña en los municipios, con esas medidas que se deciden desde el Congreso de los Diputados? El Partido Popular cada vez me demuestra más lo alejado que está de la mayoría social que no parlamentaria de esta sociedad en la vivimos. Espero que las urnas pongan a unos y a otros en su sitio. Para ellos, todo vale. Euskadi es diferente, tan diferente que fuera de la CAV, PP y PSOE andan a la gresca todo el día, pero aquí no pueden hacerlo, porque sería el finiquito de un Gobierno que el PP está utilizando para desgastar la imagen de Txotxongilo Lopez y rascarse sus votos. ¡¿Qué mejor resultado para los peperos que españolizar Euskadi y que los socialistas vascos les hagan ese juego sucio!?

Mi presencia en el mundo dospuntocero ha tenido vaivenes. Reconozco que tener un blog me da un poco de pereza. Por eso, muchos de mis comentarios y aportaciones las he venido haciendo desde las redes sociales, principalmente facebook y ocasionalmente twitter (aunque cada vez más). Y no voy a dejar de hacerlo.

Sin embargo, puede que el clima preelectoral esté influyendo en mi cuerpo, o más concretamente, en mi sangre. Sí, me empieza a hervir. Me hierve porque veo y leo cosas que no me gustan, y las redes sociales se me quedan pequeñas para despotricar y quedarme a gusto. O lo contrario. Vamos que retomo el blog…

Y lo hago el día que se me han inflado los sociales huevos. Un día en el que lo primero que hago tras el proceso de despertado y arrancado funcional, unos 45 minutos, es ver en el tranvía de Bilbao, una pegatina gigantesca con publicidad del Partido Popular. Una alocución directa: Eres popular… Y dos chicas, señoritas, señoras, hembras, sonrientes y con un acabado en fondo blanco que me recuerda a las fotos de los bancos de imágenes de internet más populares. Pero no, deben ser candidatas por los populares de Vizcaya (sí, con V C Y). Me siento IMPOPULAR, porque estoy lejos de esos postulados, pero creo que las que NO SON POPULARES son sus candidatas que no las conoce ni TXUS…

Lo que más me fastidia de esta historia es que se permita la propaganda electoral o política en un medio de transporte público como el tranvía. No es lo mismo, una marquesina u opi que un medio como este que además es una de las imágenes icónicas y turísticas de Bilbao. HAY QUE CUIDAR NUESTRA IMAGEN. Y me da igual que la pueda contratar cualquiera. Es algo que no me gusta, y si son de la cuadrilla de Mariano o de Aznarquieromenosautonomiaparalasautonomias, pues menos.

Sin embargo la tocada de mis “sociales” ha venido con una nota de prensa en la los socialistas vascos “ante las soeces e insultos orquestados contra el lehendakari López ha raíz de una enfermedad que le ha mantenido hospitalizado los últimos días”. Apuntando directamente al PNV, critican el nivel de infamias vertidas en foros, blogs y véte a saber tú dónde, porque no presentan pruebas ni de qué se ha dicho, ni de dónde se ha dicho, y sobre todo, quién lo ha dicho.

Significativo es que Lehendakari 2.0, que llevaba sin actualizar sus espacios en la red durante largo tiempo, rompa su silencio para dar gracias por el apoyo recibido, al mismo tiempo que sus compañeros redactan una nota de prensa, que es más larga que un tweet, para acusar al PNV del maltrato a su líder, que no el mío, porque todavía no le he visto liderar NADA.

No se ni todo lo que se ha podido decir, ni lo que pensará cada cual, pero lo que no puedo admitir es que ese tío que ha hecho su carrera en la Universidad del Partido Socialista de Euskadi, con Bachiller en el Partido Socialista de Portugalete, y su séquito, que son los que le han puesto al cargo, critiquen la bajeza y el ensañamiento en los foros, cuando en su principal foro, que no es otro, que el Correo español, estamos hartos de que nos llamen complices de asesinos, nazis, o nos traten como a los viejos txalados de la boina enroscada que van contra el mundo y contra sus propios ciudadanos.

Terminan hablando del poco respeto que tenemos al lehendakri, cuando el poco respeto nos lo tiene él a todos los que conformamos el nacionalismo vasco, que representamos la mayoría social de éste país. Cuando tiene gestos tan desafiantes como poner a un tío que se la pela el futuro del euskera como miembro del Consejo Asesor de la misma. ¿Tuvieron ellos acaso algún tipo de respeto a Ibarretxe? ¿Se lo tienen ahora que nos hemos enterado que no sólo podría haber presuntos satélites espiando por Araba con carnet jeltzale, sino que también se espiaba presuntamente al presidente de un Gobierno Autónomo?

Cima pre-electoral… Se juegan si lo que han vendido como cambio les ha salido bien o la sociedad vasca les de da un toque y les pone en su sitio.Nos la van a intentar colar, pero ese cambio del que tanto hablan se puede extender al resto de Euskadi. Dirán que no hay nada pactado, que están abiertos a todos los acuerdos, patatín patatán… En resumen: la antítesis de coalición política en España quiere proseguir su tarea de desnacioanalizar y regionalizar Euskadi, y ahora toca desde las instituciones locales.

Últimamente tengo la sensación de que todo cuanto se ha hecho en Gobierno Vasco hasta la llegada de Patxilo ha sido un gran trabajo en clave país. Y es que no hay nada como destruir para ir viendo cuánto nos ha costado construir.

Tenemos un Gobierno Vasco, monocolor, que no representa a ninguna mayoría social en Euskadi y que además muestra múltiples síntomas de estar contaminado con un virus llamado “PP”. No me importa llamar virus a quien no reconoce la existencia del Pueblo Vasco, pero se jacta de vasco y español, y quien mucho menos reconoce un derecho democrático como la Autodeterminación. Aunque por lo menos son consecuentes, ¿cómo reconocer la autodeterminación de un Pueblo del que niegan su existencia? No reparo en llamar virus a quien considero una parte fundamental de que persista el problema político tanto en Euskadi como en Navarra.

Fue hace poco más de un año cuando las palabras cambio y normalidad entraron en el diccionario básico de los dos partidos constitucionalistas y de la marioneta de turno (UPD). Todo cuanto se hacía era por la recuperación de la normalidad y un necesario cambio. Quizá no reparan que si ellos normalizan, es porque hay situaciones anormales, pero casualmente las opciones que representarían su anormalidad eran y son mayoría social en Euskadi. También han ido dando a entender que antes no se hacía lo suficiente contra el terrorismo, que es lo mismo que decir, y es el mensaje que cala en su electorado, que los nacionalistas somos condescendientes con él. Un mensaje que se amplifica cuando sale de las mugas vascas, donde ya no quedan apenas altavoces para defendernos.

Hablando de mensajes y difusión. He aquí uno de los ejemplos del cambio con tufos identitarios españoles y la táctica de convertir a Euskadi en una región más de España: EITB. Todavía andan escudándose en la entrada de la tdt y las nuevas tendencias a la hora de ver la TV. A mí personalmente todavía me hace daño a los ojos, cuando veía a JJ Santos (y no a la Carbonero), dando partidos del Athletic y a ETB, el día siguiente, los del Madrid…Audiencias a la baja, aumento de presencia informativa, pero por supuesto, con más España y menos Euskadi. Y cuando toca Euskadi, se nuevo se traslada la realidad virtual parlamentaria, para dar tiempos y espacios que no van en consonancia con la realidad social.

He tocado los deportes, la Carbonero, y estos días toca la Roja. No seré yo quien eche la mayor mierda del mundo a la Roja. Si he de confesarme, me alegro cuando gana Nadal, cuando gana Gasol, o también Contador, o la selección de basket… Y lo hago porque me siento más identificado con esa gente, porque me caen bien o porque me gusta como juegan. Sin embargo, nunca podré tener simpatía por la Roja, igual influenciado por la grandiosidad del fútbol, pero se ha convertido en uno de los mayores símbolos del patriotismo español, y por ende, de negación de las diferentes realidades nacionales. Siempre me han insistido, amigos no abertzales, en que deje de mezclar la política con todo, que en este caso, es deporte, es cultura…¿Acaso si somos una nación, aunque sea cultural, no tenemos entonces derecho a competir interNACIONALmente?

Pero claro, volvamos párrafos atrás… Cómo reivindicar una selección propia cuando los mandamases del Gobierno de la no representatividad social apuestan una y otra vez por España y España. Como por ejemplo, añadiendo la palabra Spain en los lemas de turismo, poniendo Spain, en la publicidad a los equipos de fútbol, basket y ahora Euskaltel… Y ahora toca decir que “I need Spain”. Sobre esta campaña quería trasladar dos reflexiones.

La primera es ¿por qué se utiliza la figura de cocineros ilustres vascos ocultando cuál iba a ser el eslogan al que se iban a asociar? ¿Por qué se hizo así? ¿en qué nos beneficia la asociación en el extranjero a una marca, “España”, que vende un turismo diametralmente opuesto al que se oferta principalmente aquí? Por mucho que hayan tirado de Subijana & Cia, me veo a los guiris preguntando por la paella, los toros y las castañuelas, sin olvidar de preguntar dónde está el ‘tablao’….

Segunda, Joan Mesquida (este no era el de la Guardi civí¿?), señala que el objetivo es ubicar, es decir, que lo extranjeros, a las cuales estamos ofreciendo un turismo cultural, son tan poco cultos, que no saben ubicar dónde está el País Vasco. Pero voy más allá… ¿es el País Vasco, sólo la Comunidad Autónoma Vasca? ¿Y Navarra? ¿e Iparralde? En vez de aprovechar la baza de un país que tiene tres realidades administrativas distintas, pero con una cultura común, por encima de guerras, de siglos y de fronteras, con un idioma, unas tradiciones… No, mejor separamos. Euskadi es sólo la CAV. Esto es, el mensaje de UPN desde hace 20 o más años. Los vascos somo nosotros, ellos no. El “país de los vascos” sólo está en la CAV, aunque luego haya vascos en Navarra, La Rioja o Cantabria, como el mapa de Euskalmet.

Además tenemos los mismos polis que en el resto de los sitios. Antes pasabas la muga, y sabías quien era el “txaraina” y lo distinguías del “munipa”,“picolo” y el “nacional”. De aquí a cinco años, me va a pasar como cuando estaba con el perro suelto (ya no que las multas y crisis nos incompatibles para mí), que venía un otero e iba corriendo “cagado” pensando que era un “munipa”. No estoy en contra de la mejora de las equipaciones de unos profesionales que además necesitan buenas herramientas y ropa para desempeñar su labor, pero sí tengo la sensación, una vez más, de desnaturalización, como cuando se dedicaron a arrancar ikurriñas de los trajes ya encargados hace unos meses…

Al hablar de cambios en la Ertzaina, me viene a la memoria, la brigada especial para quitar fotos de presos, y de ahí la memoria me lleva a lo que es noticia estos días por Bilbo. Las txosnas, alma de la jaia bilbaina, van a hacer un plante ante la decisión de la Koordinadora de cerrar durante 24 horas, en señal de protesta por impedir que dos txosnas de la IA estén presentes con su propia txosna por exhibir fotos de de presos el año pasado. Me preocupa dos cosas. El clima de crispación contra nosotros, y que va a ser muy patente en el Txupinazo, (somos un conejillo de indias), y el día que se haga el parón. Además, txosnas como la de Gogorregi, que está fuera de la Koordinadora, está en serio peligro de ser boicoteada, caso de abrir con normalidad el día de “huelga txosnera”. Me pregunto, dado que es muy fácil burlar la ley en esta ocasión, si no se podría tomar ninguna tomar en última instancia un espíritu conciliador y llegar a un acuerdo, para que las fiestas, que recordemos son Patrimonio Cultural, no tengan un día negro y de crispación.

Para crispado, el ambiente entre Diputación de Bizkaia y Gobierno Sociolisto… En CTB siguen con la rueda de poner en todos sus altos cargos a gentes del entorno psoetero. El último, el señor Tontxu Campos, que ya tiene un elemento más que meter en su barriga política de protagonismo, presidente del CTB.

Y ya para terminar, veo hoy en portada del “minicorreo” (que!Nervión), que de Guggenheim Urdaibai nanai de la china. No hay argumentos. O al menos no los suficientes para contrarrestar los múltiples argumentos que Diputación y Guggenheim han venido trasmitiendo a medios y a los propios integrantes del Patronato del Guggenheim en reuniones. Para mí está claro. No quieren una marca que ha traído éxito y progreso al país y que se asocie a la labor del PNV, que es quien ha tirado del carro. Y en el fondo, me parece todo lo mismo, no quieren hacer nada que se asocie a todas las cosas buenas que se hayan hecho en el anterior Gobierno. Y las que se reconocen, se empequeñecen.

No son tiempos para la lírica, así que por lo menos, y en un nuevo éxito de un equipo gestor del equipo de Azkuna, me voy a dar unos tiempos para la música en el BBK Live.

Ayer terminó lo que para mí es ha sido la serie más importante de la historia reciente de la televisión. Obviamente no tiene por qué gustart a todos, ni tampoco reflejarse en sus ínidices de audiencia al estilo convencional. Es la primera gran serie global, en la que casi 60 países han podido conocer casi al mismo tiempo el desenlace de Lost, y todo gracias a internet. Internet ha permitido qué elijamos qué ver y cuándo verlo, es casi imposible cuantificar la millonada de espectadores que ha podido ver al menos algún capítulo de esta serie. La forma en cómo se ha seguido la serie debería ser el manual de cómo una agencia de comunicación consiguen dar con su público objetivo y retenerlo y hacerlo parte activa de la vida de un producto.

Y no me refiero, ni a la ciencia ni a la religión, si no al enigma, la intriga. El querer saber más nos hace querer consumir más, y esto es un logro que se ha llevado a cabo gracias a las herramientas que internet posee a fecha de hoy. Quien no se ha enterado todavía que son los números, o que es la Inicitiva Dharma es porque aún gustandole la serie, no tiene esa curiosidad por saber y por encontrar respuestas (llamado punto friki), ya que éstas, o al menos unas cuantas, se han ido sabiendo gracias a la red.

He posteado mi opinión sobre qué es la serie con el fin de dar un poco de luz a quien se siente perdido en más de un foro. Como veo que la gente se ha quedado satisfecha y converge con mi opinión, he decidido poner mi “teoría” en mi blog. A partir de aquí, SPOILER.

“Veo que la gente se esta liando un poco la cabeza. Voy a intentar aportar luz con mi opinion…

Todo esto no es una fumada de Jack, ni un sueño, ni nada por estilo. Toda la historia de la isla es REAL.

Podemos resumir que la serie tiene lugar porque Jacob, encargado de custodiar la luz de la vida (o esencia) que reside en la isla, comete el error de tirar a su hermano a la luz y liberar el mal o humo negro (en adelante Flocke =Falso Lock)

A raiz de eso, se inicia una historia donde también se ve involucrada la Iniciativa Dharma y el accidente del avión de Oceanic. Jacob, consciente de que Flocke quiere abandonar la isla, lo que supondría el fin de nuestros dias, se las ingenia para traer todos esos personajes, y sin intervenir directamente les va conduciendo hasta dilucidar el candidato a sustituirle.

TODOS los que han muerto, no lo han hecho en vano, se han redimido en la isla y una vez han encontrado a la felicidad, o la redención, pueden morir. Pero todo esto es la vida real. Eso sí, recordemos que la isla es un sitio misterioso en el que el tiempo va distinto al de la Tierra y el espacio, el lugar fisico, no es localizable. (Acordaros de todas las pruebas de Faraday)

El por qué de los saltos de espacio y tiempo habría que buscarlos en esas teorías. Forman parte de la ciencia y mitología de la serie, y ésta ha mamado de no pocos libros de ciencia que intentan explicar los viajes en el tiempo, la razón de la vida…Por decirlo simple, digamos que la luz blanca contenida- esencia de la vida (que es una enorme fuerza electromagnética por la cual y por sus propiedades se vio atraida Dharma) permite a la isla estar en su propia secuencia espacio-tiempo. Los números sí tienen explicación y de ahí que antes apelara a la curiosidad y el querer saber para conocer su significado. Lostpedia es una herramienta perfecta y en si clicas en el enlace comprenderás lo de los números ecuación de Valenzetti.

Sin embargo al descontrolarse la fuerza magnética y girar aquella rueda Ben, la isla empieza a dar saltos en el tiempo hasta que Juliet con la bomba (final 5ªtemporada) consigue solucionar el problema, al estar en el pasado y alterar lo que se supone que iba a pasar (it worked-dijo Juliet antes de morir…quizá ya viendo en su agonia a dónde iba…) y devuelve a la isla a tiempo presente (a la era de los pocos meses después del accidente del Oceanic).

Recordemos que la construcción de la rueda se explica en el capitulo Ab Aeterno de la 6ª temporada (época en la que llega Richar Alpert a la isla y es elegido por Jacob para hacer lo que el no puede, intervenir directamente y controlar la presencia humana para salvaguardar la isla -aquí el origen de esos “nativos” que no lo eran tales…). Es posible que la razón por la que secuestraron a los niños es porque al no poder reproducirse en la isla, les garantizaría tener un legado, a alguien al cargo del eterno Alpert o del Jefe del templo…

Pero el humito negro-Flocke había encontrado la manera de destruir a Jacob, era a través de Ben y utilizando a Lock, un hombre de fe, que se arruina por esa misma fe, facilitando su muerte y que el mal se apoderadara de él. Asi, consigue matar a Jacob y se desencadena toda la temporada final. (Obsérvese que esto esta contando a muy grandes rasgos).

En esta temporada final, nos han contado cómo los que quedaban en la isla en tiempo real ( que en la isla será el que sea, me refiero entonces a la vida real de carne y hueso)  se van haciendo conscientes de la lucha que hay en esa isla y de lo que supone esa isla, aún sin llegar a entender bien el por qué de todo. Han ido desvelando misterios (no todos) mientras nos presentaban una realidad alternativa, pero ¿qué es esa realidad alternativa?

Aquí es donde entra el final de la serie. Esa realidad alternativa no es un ahora (después de la muerte de Jack) ni un luego. Es un lugar no físico (por lo que no existe ni el concepto espacio ni tiempo) por el cual la gente pasa antes de ir al Más Allá (representado por la luz blanca y en una escenografía con símbolos de varias religiones como un algo común). Nuestro amigo Desmond, dado su carácter especial de resistencia al electromagnetismo, es capaz de percibir ese Más Allá y concoer el por qué de las cosas como si de un profeta se tratara… esa existencia después de la muerte (el futuro, aunque sea una época indeterminada) y de ahí su importancia y su calvario en toda la serie. Jack, sería un santo redentor que cuando entiende que se tiene que sacrificar permite que el mal esté controlado y posibilita la existencia de la vida.

Y ese lugar llamado realidad alternativa o “flash sideaway” es un estado espiritual, no físico, en el que no existe un ahora. Es lo que dice el padre de Jack, cuando le pregunta si están todos muertos. -Todos morimos alguna vez-(o algo así) o cuando Hugo le dice a Ben – has sido un gran segundo, y tu un gran primero le dice Ben a Hugo-
Sephard padre, le explica que la gente que está en ese momento, en esa realidad, tienen en común que sus momentos mas felices coinciden con la estancia conjunta en la isla y sus particulares redenciones (jack-kate, claire-charlie-aaron, bernard-rose, hugo-libby, sayid-shanoon- boone-lock, desmond-penny, faraday-charlott, sawyer-juliet….)

Si no había otros personajes ahí, quizá no fue porque fue su momento más feliz y para su paso a la otra vida tienen otra realidad que ellos crean para prepararse e ir al Más Allá. Imagino que por ejemplo la “epoca happy” de Michael y Walt no va a ser la isla, porque por lo menos para Michael en absoluto fue su momento más feliz sino una auténtica tortura de la cual consiguió salir al explotar en carguero en esa segunda venida a la isla porque sabía que no había redimido sus pecados. (Supongo que si no profundizaron más en esta historia es por la imposibilidad dada el creciemiento de Walt con la edad de darle un sentido en el momento en que se producía la acción). En el caso de Mr. Eko, si hay que elegir un momento feliz, ese sería la infancia con su hermano y él sí murió en paz…

Por eso le dice el padre de Jack, que esa realidad es algo que habían creado entre todos, y poco a poco se van acordando del por qué estan ahí (en esa realidad alternativa). Live together, die together…. LA CLAVE DE TODO ESTO ESTÁ EN NO PENSAR CUÁNDO SUCEDE ESA REALIDAD ALTERNATIVA, SINO QUE ES UNA REALIDAD CREADA POR LOS QUE PASARON POR LA ISLA, PARA DAR EL PASO AL MÁS ALLÁ, UNA REALIDAD DE SU ÉPOCA MÁS FELIZ, PARA QUE LA RECUERDEN JUNTOS Y DEJEN IR EN PAZ SU ALMA…

Los guionistas nos han querido mostrar cómo es ese paso hacia el Más Allá, representado como una luz blanca igual a la de la isla, una metáfora de vida o vida eterna, y lo han representado desde el punto de vista de la muerte de Jack, que la gente lo quiera o no, es dentro de todos los protagonistas, el principal.

Alguna vez alguien no se ha preguntado, una vez muere una persona, hacia dónde va. Y otra cosa que por lo menos yo me pregunto…¿cómo hago mi viaje al Más Allá? Cuando he sido niño, cuando he sido joven, cuando he tenido un hijo, o cuando soy anciano y muero…. Esta forma de explicar el paso al más alla, es una forma bella de contarlo a través de una historia (la de las isla de la cual han sido protagonistas). En ese paso al Más Allá, elegimos esa época de nuestra vida donde estan aquellas personas que más han significado para nosotros y las elegimos para prepararnos a ir a esa luz blanca, que ni sabemos qué es ni tenemos que tener una explicación de qué es….

Acaso las religiones explican dónde esta el cielo, dónde está el mal, o cómo  se logra la vida eterna(entendido como qué camino nos lleva)? NO. Es todo una cuestión de fe. En mi opinión no hace falta saber cuál es el origen de la isla, porque…¿Cuál es el origen de la vida? ¿Queréis que os lo expliquen los guionistas de Lost? En la isla reside la esencia de la vida, la que nos permite tener nuestro mundo real. El error de Jacob es el que desencadena toda esta historia que tiene final feliz con la muerte de Jack y ejerciendo Hugo de sucesor o nuevo guardián.

Una isla, que conocieron civilizaciones antiguas, o eso nos dan a entender los símbolos egipcios, el hecho de que la madre adoptiva de Jacob y Flock hablara en latín….

En definitva creo que es una historia cerrada como se prometió pero que contiene algunos misterios en los que caben las interpretaciones como la mía. ¿Acaso algunos de vosotros no se hizo auténticas pajas metales con Matrix y su trilogía?

La serie no puede mostrarnos el final de todos y cada uno de los personajes, aunque muchos de ellos los hayamos vivido durante la serie, pero sí nos ha enseñado que toda esa gente que eran candidatos estaba ahí por una razón; no eran felices en la vida real y Jacob les trajo a la isla para redimirse y lograr encontrar un candidato para custodiar esa esencia de la vida que se encuentra en algún lugar, fuera del espacio y del tiempo, un lugar PERDIDO y del cual formaremos una vez vayamos al Mas Allá, sea cual fuere nuestra religion, una vez hayamos redimido nuestros pecados.

Creo que una de las razones por las cuales me ha encantado esta serie es porque toca el tema de la fe y la ciencia de forma magistral. Y yo, que me considero un hombre de ciencia y de fe, me he llenado con esta serie colmando mis espectativas. Casi que me toca decir…AMÉN!”

Ya van varias. No han sido muy copiosas en el centro de la ciudad pero ya llevamos unas cuantas nevadas. Y la de hoy, lunes 8 de marzo, la mayor en abundancia. Esta vez sí, la coronilla de Don Diego ha cuajado y podemos decir: ha nevado hasta en Bilbao.

Y este post es simplemente para describir ese sentimiento de muchos bilbaínos y compañeros metropolitanos. Cada vez que nieva, observamos los copos como si fueran unos buenos fuegos artificiales de la Aste Nagusia. Con un Oh! por un lado, entre los que no se desplazan en coche, y un, “vaya la que nos espera…” para aqullos que tienen que coger el camino hacia al interior.

La verdad sea dicha tenemos “la suerte” de que nuestras nevadas no suelen perjudicarnos tanto como lo pueden hacer a nuestros hermanos alaveses. Tampoco nuestras nevadas nos dejan una “Concha” nevada, con el típico personaje metiéndose al agua justo cuando hay cámaras de tv… Pero sí tenemos un entorno rodeado de pequeños montes que, cuando se abre un poco el cielo, deja al descubierto preciosos paisajes.

¿Acaso alguien puede dudar de la belleza del Guggenheim con su titanio y Artxanda nevado tras él? Un material que por cierto, tal y como siempre se nos recuerda, el arquitecto eligió para que en días plomizos, y especialmente hoy, con ese color de nube con nieve, se realce el brillo de sus estructuras. ¿Y esas cumbres predilectas para los montañeros bilbaínos como son el Pagasarri y el Ganekogorta? En mi Facebook, subí hace poco unas fotos tomadas desde lo alto de la Torre Iberdrola desde donde se divisan todos estos paisajes de Bilbao.

La nieve siempre es bonita, el blanco es un color que se une a la pureza, a la inocencia,a la paz, a la limpieza, a la verdad, a la luz… ¿Cómo no va a gustar al ser humano la nieve? El caos que provoca en los transportes, los patinazos que provocan dolorosas caídas, los resfriados con esos copos que parece que no mojan… En Bilbao nos gusta la nieve, y cada vez que asoma, todos miramos por la ventana. Esperemos que como dice el refranero: “año de nieves, año de bienes”.

Si por algo se caracterizan sus propuestas es por ser consecuentes tanto con su ideología política, como con la realidad sociocultural y la historia de nuestro pueblo.

Las propuestas de EAJ-PNV están basadas en el pacto, es decir, en el acuerdo entre los ciudadanos vascos y en la libre adhesión de cada territorio en función de la voluntad de sus propios ciudadanos.

El denostado y mal llamado Plan Ibarretxe, no era más que un intento de llegar a un nuevo estatuto para los vascos de la CAV, bajo la premisa del acuerdo entre partidos políticos, un escenario de no violencia y el principio de la territorialidad y libre adhesión.

Ayer, 28 de febrero de 2010, de nuevo se presentó una propuesta en la que ni siquiera se entra en un articulado estatutario pero sí se recogen los principios por los cuales los nacionalistas podemos convivir en el estado español o no. Ahí está la clave. En poder decidir. En el concepto de soberanía. En que los vascos a través de cada uno de sus territorios tenemos la capacidad de decidir nuestro futuro sin que haya un tirano que imposibilite ejercer este derecho democrático que como nación nos debe asistir y ser reconocido.

Y hablo del concepto de tirano, pues éste, bien puede ser un caudillo como Franco, un Rey o sus ministros, o puede ser una norma, como la Constitución, que niega la posibilidad de materializar aquellos proyectos que, a pesar de que puedan ser democráticos, puedan suponer la segregación de un territorio o la pérdida de poder de las administraciones del Estado sobre un territorio.

Hablamos de tres ejes fundamentales. El primero, un estatuto nuevo, que sea refrendado por una mayoría cualificada de la ciudadanía vasca. Si están seguros del grado de aceptación del incumplido Estatuto de Gernika…¿Por qué no se celebra una consulta para que los vascos refrendemos que queremos esta norma o no más de 25 años después?

El segundo eje. El reconocimiento de la territorialidad y de la libertad de cada uno de esos territorios para decidir con quién o dónde quieren estar. De facto, esto supondría el reconocimiento de la existencia de la nación vasca, y no sólo con una noción lingüística o cultural, pues diferentes realidades sociales e históricas demuestran las relaciones existentes entre CAV, Navarra e Iparralde.

El tercer eje es la capacidad de decisión. La posibilidad de que si los vascos un día queremos la independencia como pueblo, ésta no sea negada vía ejércitos, tribunales o constituciones. Es el paso definitivo es la deslegitimación total de la violencia. Es decir, y por si hoy no lo estuviera ya lo suficiente entre la mayoría del pueblo vasco, que nadie pueda utilizar un instrumento tan democrático como la autodeterminación de un pueblo para excusar con su negación la práctica violenta.

Ceder al chantaje terrorista no significa ceder a la posibilidad de que los ciudadanos vascos tengan capacidad democrática para decidir su futuro. Máxime cuando la gran mayoría de los nacionalistas denostamos cualquier método violento para conseguirla. Ceder es asumir los fines políticos o ideológicos de un partido por la vía de la imposición. Lo que no puede ser es que un estado niegue un principio democrático y peor aún, que un grupo de personas practique la violencia para reclamar ese derecho.

Los gobernadores del nuevo parlamento vasco quieren desviar los debates identitarios utilizando como excusas los que ellos dicen que son los verdaderos problemas de Euskadi. Parece como si los nacionalistas no quisiéramos el mayor nivel de bienestar para toda la ciudadanía de la cual formamos parte. Parece como si el paro, la vivienda, la educación, la economía no nos interesaran. Se equivocan profundamente.

Si demandamos una identidad, es porque ésta es negada por la vía de la imposición. Lo cual ya lo convierte en un problema. Si además queremos un desarrollo mayor del autogobierno, no es sólo porque nos haga más vascos o sólo vascos, sino porque creemos en que es en beneficio de nuestro pueblo.

Ahora que tienen la gran parte de los mass media cogidos de su lado, tienen cada vez más instrumentos para transmitir su mensaje de que todo aquello que proponemos son obsesiones y chaladuras, que parece que nos inventamos no sólo la historia, sino la existencia de un pueblo.

En mi caso seguiré estando del lado de aquellos que luchamos por el reconocimiento legal de la nación vasca, de su capacidad para decidir su futuro, y de articular aquellos marcos políticos que vayan en beneficio de los ciudadanos, sin imposiciones y bajo la premisa del pacto, algo que por estos lares siempre ha sido una seña de identidad y el símbolo de nuestras libertades.

Las primeras noticias del punto de encuentro las tuve cuando el partido socialista obrero español grabó, la productora contratada, lo que parecen ser unos spot con este lema. En esos spot la idea era repetida: un montón de gente entrando a un sitio, una cabina, un fotomatón, con la idea de transmitir que en Euskadi cabemos todos.

Hoy veo a los sociatas chiquis, una obra de teatro, porque parece que les gusta mucho el rollo teatrero, en la que entran muchos en un coche, en un Volkswagen Escarabajo. Bueno, parece que esta vez han sido menos originales y han tenido que tomar como referencia la campaña de los papis.

Tres son los mensajes de los sociolistos vascos. Y digo sociolistos más alto que nunca porque por gracia divina, o gracia atea, saben y están convencidos de que ganarán estas próximas elecciones al Parlamento Vasco.

Por un lado la serenata del cambio. Parece que la consigna de subirse a la ola Obama no tiene fin. Ayer hasta vi a Francisco López pintadito de negro…. Cambio, cambio, cambio…Alguien tiene que preguntarse, ¿para qué? ¿Para quién? ¿Qué pasa, que en la España gobernada por los socialistas o en sus comunidades van mejor las cosas? ¿O es que los municipios vascos donde gobiernan sociatas están luchando mejor contra la crisis y la fuga de jóvenes que los que no? ¿O que la Diputación Alavesa donde ellos también “gobiernan” hacen mejor las cosas que las otras dos? Si estamos mejor, aunque mal, y estaremos peor, pero seguiremos estando mejor en opinión de muchos especialistas, que en otras economías próximas, ¿por qué querer el cambio? ¿Por qué admitir una unión irreconciliable en España, la de PSOE y PP y sólo viable para echar a los nacionalismos del poder (véase Navarra)? Que quede claro el mensaje socialista: QUIEREN EL CAMBIO SÓLO PARA ECHAR AL NACIONALISMO DEL PODER. Quieren pintar otra Euskadi (otra Euskadi es posible dicen). Pero… ¿no habíamos quedado en que buscan un punto de encuentro? ¿Cómo quieren encontrarse con los que nos tenemos por nacionalistas? Una cosa es que los partidos nacionalistas los vote gente autonomista, regionalista o lo que sea. Pero los que somos nacionalistas nunca renunciaremos a que sea desde nuestra nación (porque creemos en ella) desde donde se decida el futuro político, económico, cultural y social. Y sobre todo, ¿cómo encontrarnos con alguien que no para de decirnos que nuestro candidato, Ibarretxe, es el problema de este país?

En Euskadi cabemos todos. Eso dicen. Bueno es cierto que todos no cabemos o no quieren caber. En su Euskadi no cabemos aquellos que creemos que el futuro lo decidiremos nosotros, por encima de constituciones, por encima de gobiernos, porque es nuestros derecho político legítimo e histórico. Y no cabemos porque sólo se entiende eso cuando hay alguien que niega la palabra, o la consulta. Se han encargado de demonizar la consulta, el referéndum, el Nuevo Estatuto Político… Ustedes, ¿a quién atienden? ¿A la voluntad democrática de los ciudadanos o la voluntad democrática de los ciudadanos de la nación española y con el yugo constitucionalista como límite? Si tan libres somos, ¿por qué las nacionalidades son impuestas? El problema vuelve a estar, una vez más, más allá de sentimientos identitarios, entre quienes creemos que es Euskadi desde donde queremos gobernar y que es Madrid desde no queremos tutela, que no quiere decir no colaborar. Los ejemplos más claros de esta tutela son Navarra y la última transferencia “conseguida” por el PNV.

El caso de Navarra es flagrante. Y conviene no olvidarlo porque los sociolistos son especialistas en talantes y engaños. Toda la campaña se pasaron hablando del cambio, cambio, cambio… para luego acabar pactando con el antes Partido Popular Navarro, antes UPN. 8 años atizando a Unión del Pueblo Navarro, para que cuando se puede configurar una alternativa a ese modelo de gobierno, rencoroso con el nacionalismo y con socialismo, se acabe pactando siguiendo las órdenes que desde la sede socialista de Madrid, sita en la calle Ferraz se dan. No es conveniente meter al nacionalismo en Navarra en el gobierno. Da igual que sea una opción política legítima. En la oposición está mejor. Lo podemos ningunear mejor.

El caso de la famosa transferencia de I+D+i, donde pocos meses antes de conseguirla, hubo una visita de la señora ministra Garmendia, vasca para más inri, diciéndonos que no. Que no era momento para transferencias, en definitiva, que no se cumpla el Estatuto de Gernika, ése que tanto defienden ahora pp y psoe. La historia, que es sabia en lecciones me ha dado una muy clara, y da igual que no hubiera sido nacionalista porque la lección está ahí. El hecho de que el nacionalismo, a través del PNV principalmente, haya sido fuerte en Madrid, el hecho de tener poder, legitimado con los votos de miles de vascos que habían confiado en él, sólo ése hecho a permitido negociar con el Gobierno Español la transferencia de I+D+i. Mientras Francisquito López y el séquito socialista siempre han callado, como siempre lo harán porque Madrid está por encima y además tienen el esquema muy clarito (hasta los catalanes, que tuvieron un alarde catalanidad y ya veremos qué ocurre). Hoy, en la vasquista sociolistolandia, no se habla de otra cosa de que es algo bueno tener esa transferencia. Ya podía haber hablado antes! ¿Es que resulta que no saben buscar el Punto de Encuentro con sus colegas de Partido? Pues se lo digo yo, en la calle Ferraz!

El tercer lema o más bien consigna. Se trata de una en la que el sociolisto Pastor ha sido, o al menos yo le he visto como portavoz de ella en muchas ocasiones: Ibarretxe sólo se preocupa de sus obsesiones, de sus fantasías y olvida los problemas de los ciudadanos. Lo primero que pienso es: qué malos son estos socialistas con los vascos que tienen la varita para nuestros problemas y no dicen nada hasta que ellos gobiernen. Lo segundo que pienso es, que malos son estos socialistas vascos que no les dejan la varita a sus colegas de otras regiones y naciones del Estado para que las cosas vayan mejor. Fuera bromas. Esta gente se pasa el día diciendo que hay que hacer muchas cosas pero no dicen cómo. Dicen hay que, hay que, hay que. Pues vale, vale vale. Pero el Gobierno Vasco lleva preocupándose y lo sigue haciendo con el cómo, cómo, cómo. Y sólo así se explique que como equipo gestor nuestra tasa de paro, aunque alta, es la mitad de la media del Estado Español, por ejemplo. O que en las peores previsiones hasta se piense en que la economía vasca pueda tener crecimiento y no haya recesión. Pero claro, nada hemos hecho bien. Dónde va usted a parar! Es que el tejido industrial de Euskadi es más favorable, es que yal, es que cual… ES QUE LAS MAYORES DECISIONES EN ASPECTOS POLITICOS, ECONÓMICOS Y SOCIALES LAS HEMOS TOMADO AQUÍ, y la gestión siempre podrá ser mejor, pero mala no ha sido.

La verdad es que he centrado mucho el artículo en Psoe, pero es que objetivamente son el rival de estas elecciones; total, de los pepitos ya sabemos que quieren: cultura, educación e interior, así que ya sabemos que harán. Por lo menos van de frente con los cuernos y sin velo, que para algo son españoles coño!

Tranquilos, quien bien me conoce sabrá que debo tener un gran motivo para defender tal afirmación. La roja, es decir, la selección española de fútbol es el máximo estandarte de La Federación Española de Fútbol, federación que siempre se ha posicionado y se posicionará en contra de que selecciones nacionales como la de Euskal Herria puedan jugar partidos oficiales en competiciones internacionales.

Si se admite de que al menos culturalmente, existe una cultura vasca que abarca un territorio más amplio que el delimitado por la Comunidad Autónoma Vasca, y el deporte es cultura, Y NO POLÍTICA, cada vez son menos lo motivos para que Euskal Herria no tenga su propia selección. Constitucionalmente está recogido la existencia de la nacionalidad vasca, con lo cual, deportivamente debieran primarse los intereses y voluntad de los ciudadanos a la hora de elegir con qué selección quieren estar.

Todo esto viene a cuenta de que el concejal del PP en Bilbao, Carlos García, pretende que Bilbao solicite organizar un partido de la roja. El concejal de los ‘populares’ en Bilbao, considera que la imagen de la capital debe beneficiarse también de los éxitos alcanzados por el combinado nacional en todas sus modalidades. Recalca que la disputa de encuentros en la capital vizcaína «resultará de interés para los aficionados, para el deporte bilbaíno y para la promoción de Bilbao». «Es una gran oportunidad de presenciar encuentros de los mejores equipos del mundo».

Llegados a este punto, quizá el momento de explicar el titular de este artículo, y la proposición que quiero extraer del mismo.

Tradicionalmente, y sobre todo en fechas navideñas, la selección de Euskal Herria, a la que algunos medios siguen tratando como autonómica, cuando claramente no lo es (hay jugadores navarros y en ocasiones vascofranceses), disputa un partido amistoso con alguna selección normalmente reconocida por Fifa y que compite internacionalmente (si exceptuamos Catalunya).

Este partido se enmarca en un momento en que combinados autonómicos y nacionales de otros pueblos de España, juegan también partidos como fiesta de fin de año o con valor reivindicativo, como nuestro caso.

Año tras año, llenamos la Catedral con la ilusión de que algún día Euskadi o Euskal Herria, compita oficialmente. Sin embargo el eco de este tipo de partidos es limitado. Se la da especial bombo en Euskal Telebista, en medios locales, y sobre todo los abertzales. Fuera, estos partidos tienen una repercusión limitada y siempre se hace eco de las reivindicaciones políticas que algunos llevan al campo.

Mi propuesta es que juegue la roja en San Mamés, que juegue, y lejos de animar a no ir a ese partido, sin prejuicio de los que quieran libremente ir, yo animaría a que todas esas personas que acuden en Navidad año tras año de todos los rincones de Euskal Herria vayamos a ese partido de la selección española. Vayamos todos con nuestra camiseta, la verde, la nuestra. Llenemos el campo de una reivindicación constante, que Euskal Herria sea una selección oficial.

Desde un punto de vista comunicacional, ¿se le ocurre a alguien mejor escaparate que un partido televisado en el que tooodo el encuentro estemos reivindicando lo nuestro? Algunos apoyarían una manifestación en las afueras, donde dejar patente nuestras proclamas. Yo prefiero rascarme el bolsillo un poco y lograr algo que jamás lograríamos si no juega la roja aquí; un eco mediático internacional.

¿Os imagináis en los resúmenes de cada país sobre partidos de selecciones cuál sería la difusión e impacto logrado? A mi particularmente me es indiferente quien luego desee apoyar a la selección contra la que jugara España; esta en su derecho. Mi propuesta no es contra, y no a favor de. Llenar un campo de ikurriñas, mensajes reivindicativos, cánticos y silbidos, que no irían contra los jugadores, ni su juego, si no a sus representantes, auténticos responsables de que Euskal Herria no sea oficial.

Es una propuesta con un coste económico, el de pagar la entrada al partido. Pero, ¿acaso no cuesta dinero una campaña publicitaria en cual medio o soporte que pueda servir para dar nuestra comunicación? Es el precio que cada uno tiene que pagar, pringarse por Euskal Herria, y dejar patente que nuestro pueblo y nuestra nacionalidad, constitucionalmente admitida, existe y como tal tiene sus derechos, si es verdad que el deporte es cultura…